Seguramente, a Alejandro Agostinelli no le guste esta etiqueta de "investigador de ovnis", pero realmente lo es. Ha perseguido el fenómeno durante décadas, ha entrevistado a testigos y ha resuelto algunos misterios interplanetarios. Para ello le ha bastado su profesión de periodista, la que le he ha provisto de herramientas excepcionales para acercarse al aspecto más humano de un enigma cósmico. Hace unas semanas, le pedí que me contara algún caso inexplicado, y lejos de cumplir con lo que le pedí -afortunadamente- me regaló esta carta. En ella refleja un particular estado de ánimo respecto a esto que llamamos "ufología" que seguramente compartirá más de un investigador/ufólogo. No es exactamente desencanto, no. Quizás es que esto de la ufología tiene, en muchas ocasiones, mucho más que ver con esto de aquí abajo que con lo de allá arriba. Al final, tenemos una serie de historias exquisitas, apasionantes, protagonizadas por personas con nombres y apellidos. Histo...

Kenneth Arnold, primer testigo  de la era moderna de los ovnis Cuando Kenneth Arnold afirmó divisar con su avioneta la evolución de nueve aparatos aéreos no identificados, mientras sobrevolaba el Monte Rainier el 24 de junio de 1947, jamás pensó que con su experiencia estaba iniciando uno de los mitos más potentes del siglo XX: el de los ovnis. Cuando empleamos el término "mito" para referirnos a a este fenómeno, buena parte de la comunidad de investigadores suele sentirse incómoda, incluso reaccionan de manera airada. Pero, mal que nos pese, es innegable que la ufología carga con una cantidad importante de leyendas, elaboraciones periodísticas exageradas, fraudes y falsas percepciones  e interpretaciones. Sin embargo, ello no ha impedido que muchos estudiosos se hayan acercado al fenómeno de forma seria y rigurosa, empleando el método científico siempre que ha sido posible, para intentar resolver algunos enigmáticos casos. La mayoría son historias que se han desinfl...

Pocos episodios de la historia negra de Canarias pueden alcanzar cotas de fanatismo como el ocurrido en Telde, el 28 de abril de 1930. Aquel día, se dieron la mano el dolor por la muerte del hijo mayor de una familia, las creencias populares y el fervor religioso. El resultado fue el infame asesinato de Aurelia Valido, una joven de 21 años, a manos de sus propios  padres y hermanas. Los motivos que llevaron a Aurelia a estar en el epicentro de la locura, aún a día de hoy, siguen escapando a todo intento de raciocinio.